「語文學與經典詮釋」
課程大綱

任課老師：楊秀芳、鄭吉雄
英文課名：Seminars on Philology and the Theories of Interpretations in Chinese Classics
學 分：2學期2學分（2/2）
開課對象：碩、博士班生
開課學期：97學年


1. 課程概述
本課程擬介紹語文學對經典詮釋理論與方法的啟示與支援，以及經典詮釋理論與方法中語文學的重要性。本課程「語文學」的講授內容，將包括與經典詮釋學相關之語音、語義、語法、詞彙、方言、文字等課題，以及其實例講解；「經典詮釋」部分，包括當代語言哲學的介紹、經典詮釋方法中的語言問題、古代傳注歧義之說、思想史上的重要觀念字（哲學範疇）。

2. 課程目標
本課程的最終目標，是以「領域整合」的概念，說明「語文學」與「詮釋學」之間的密切關係。「語文學」的部分將特別集中介紹與「經典詮釋」相關之主題，「經典詮釋」的部分也將特別集中介紹其中的語文問題與語文分析方法。
第一學期規畫以《說文通訓定聲》為主軸，搭配《說文解字注》、各種經典及古文字知識，依韻部順序研讀。在古韻部架構下，利用聲符及詞義特徵等作為分組依據，可以以詞族為單位，研究古漢語的詞彙系統。課程除形音義的研究外，亦將以研究方言本字為重點，目的在利用方言知識解讀經典文義，以補充用國語閱讀所探觸不到的語感，冀能體會到更深刻精確的義涵。「方言本字研究」與「經典詮釋」是可以互相回饋的兩種研究路線。
第二學期規畫以「當代經典詮釋理論」與「中國思想史研究」為兩個基礎，先介紹理論與研究的歷史背景，然後討論經典中的重要的「觀念字」（或稱「哲學範疇」），進而討論以語文學的方法分析經典觀念字的效用。由於中國古代思想之發展歷史，主要透過經典之詮釋得以重建，而「觀念字」作為經典的核心部分，其研究與探索又是極重要的根本工作，因此，本學期的閱讀文獻，主要是「東西方經典詮釋理論之論著」、「經典文獻訓詁考證之論著」、「中國思想史之研究論著」三者並重。

3. 課程進度

第一學期
第一講 語言具有系統性
第二講 歷史語言學的比較法
第三講 考求同源詞的覓字、尋音、探義三途徑
第四講 詞族研究的意義
第五講 詞性的區別
第六講 詞義的精確掌握
第七講 語法結構的認識
第八講 虛詞與實詞的發展關係
第九講 善惠問其僧眾有何事意------比較研究的重要性（一）
第十講 雖是後生，敢有彫啄之分------比較研究的重要性（二）
第十一講 及出，諸王故在門------比較研究的重要性（三）
第十二講 善閉無關楗而不可開------比較研究的重要性（四）
第十三講 莫厭傷多酒入脣------論動詞的虛化機制（一）
第十四講 沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風------論動詞的虛化機制（二）
第十五講 天行健，君子以自強不息------詞族研究的重要性（一）
第十六講 如月之恆，如日之升------詞族研究的重要性（二）

第二學期
第一講 導論：經典詮釋關於語言的理論與方法
第二講 近代東西方語言哲學研究的理論背景
第三講 近代中國思想史研究中關於「語言」問題的討論
第四講 《易經》中的語言策略與詮釋分歧之一
第五講 《易經》中的語言策略與詮釋分歧之二
第六講 《易經》中的語言策略與詮釋分歧之三
第七講 先秦經典「觀念字」討論一：以「行」字為例
第八講 「行」字之問題討論
第九講 先秦經典「觀念字」討論二：以「天」字為例
第十講 「天」字之問題討論
第十一講 先秦經典「觀念字」討論三：以「誠」字為例
第十二講 「誠」字之問題討論
第十三講 先秦經典「觀念字」討論四：以「性」字為例
第十四講 「性」字之問題討論
第十五講 出土簡帛中的重要觀念字討論
第十六講 出土簡帛中的重要觀念字討論

4. 課程要求

積極參與討論、閱讀資料、撰寫學期報告。

5. 參考書目（以下僅列部分書目）

Gadamer, Hans-Georg, Truth and Method, New York: The Continuum Publishing Corp., 1975.
Palmer, Richard E., Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger and Gadamer, Evanston: Northwestern University Press, 1969.
《郭店楚墓竹簡》，北京：文物出版社，1998年。
丁四新：《郭店楚墓竹簡思想研究》，北京：東方出版社，2000年10月。
丁原植：《郭店楚簡老子釋析》，臺北：萬卷樓